Savez kolumnista | Edin Urjan Kukavica: Teror maloumnika

Kada je nekad u 19. stoljeću, 1815. godine izvjesni muderis iz Burse po imenu Mehmed Said, suočen sa izazovima svoga vremena osjetio potrebu da se nekako oglasi po pitanjima koja su njega mučila napisao je kratku risalu (raspravu)pod naslovom Delinâme (u slobodnom prijevodu, Knjiga ludila).

Piše: Edin Urjan Kukavica, za Radiosarajevo.ba

U njoj opisuje 56 tipova ludila koje je on uspio identificirati po karakteristikama ponašanja ljudi oko njega. 

Tako, kaže:

1. Asıl deli(iskonska budala), za sebe misli da je pravi džennetlija;

2. Ağzı açık deli(budala otvorenih usta/zinuta budala), ne vodi računa šta će kazati;

3. Yanaz deli (razmažena budala), voli samo sebe;

4. Bılkın deli (natruhla ili prosjecana, provodenjela) budala,boji se bez razloga;

5. Yelpilik deli (zapuhana budala), ne zabavlja se ni o blagdanima;

6. Benkaz deli (ako je bengiz onda je blijeda budala), apsolutno neumorna;

7. Zır deli (piskava budala), kad šta kaže to zvuči kao da reve magare;

8. Zirzop deli (budala koja priča sve što mu padne na pamet), ne skriva niti se stidi svojih grešakai mahana;

9. Esirik deli (bijesna budala), dere odjeću na sebi;

10. Takla göz deli (budala koja sve vidi naopako, ne razaznaje odakle dolazi zlo, a odakle dobro;

11. Tamakar deli (nezasitna budala, ne zna ni u čemu je šteta, ni u čemu je korist;

12. Lipri deli (trknuta budala), ne uspjeva artikulirati vlastiti odgovor na pitanje;

13. Ebleh deli (mahnita budala), misli da je pametan;

14. Tiryaki deli (ovisna budala), ni s kim nema dobru komunikaciju, svađa se, razbija tanjure;

15. Gözü büyük deli (budala golemih očiju), boji se posla;

16. Kuş akıllı deli (budala ptičijeg mozga), voli se zavađati i tući;

17. Tembel deli (lijena budala), spava po kafanama;

18. Kızıl deli (purpurna budala), za sitnu stvar izazove svađu i tuču;

19. Maskara deli (zabavna budala), lakrdijaš;

20. Cinni deli (opsjednuta, odemonjena budala), udara ljude i životinje;

21. Cin kıl deli (budala s demonskom „dlakom“), pravi buku čim nije po njegovom;

22. Cebi pak deli (budala „čistog obraza“), voli se šminkati;

23. Haylaz deli (besposlena budala), ništa ne radi;

24. Maslahat deli (budala od „važnih poslova“), bavi se tuđim poslovima, a svoje zanemaruje;

Zabranjeno preuzimanje teksta bez pismenog odobrenja Redakcije portala Radiosarajevo.ba! 

HDZ diplomatija

25. Şeytani deli (šejtani budala), nikog ne voli, sebičnjak;

26. Şuara deli (budalapjesnik), obične stvari govori u stihovima;

27. Çılgın deli (sumanuta budala), počne govoriti suvislo i najednom prebaci na nesuvislo;

28. Çarpık deli (nesređena budala), maše rukama i nogama;

29. Sevdavi deli (zaljubljiva budala), voli bludničiti;

30. Sabırsız deli (nestrpljiva budala), posjeduje nezakonite stvari (može biti i imetak);

31. Serseri deli (budala skitnica), voli besposličariti;

32. Sürtük deli (budala vucibatina), provodi vrijeme po kafanama;

33. Sünepe deli (uhljup budala ili neuredna budala), ima ih puno po ludnicama;

34. Rabıtasız deli (neuravnotežena budala), govori nelogično, razmišlja napeto;

35. Dem geldi deli (budala na momente), budala koja je nekad mirna, a nekad euforična;

36. Zınkıl deli (zaigrana budala), odrasla osoba koja se igra s djecom;

37. Zır zır deli (klepetava budala), previše priča;

38. Dal bastı deli (budala udarena sohom), psuje i govori ružne riječi;

39. Tartağan deli(rasturena budala), neugledan, ne pazi na svoj izgled;

40. SüfIi deli (odrpana budala), jede sve što mu se donese i prinese;

41. Farsi deli („perzijska“ budala), veoma malo priča;

42. Pervane deli (budala „propeler“), najavi da će nešto učiniti po sto puta ali to ne učini;

43. Pişikir deli (ovo se ne usuđujem prevoditi!), prostituira se;

44. Kelpi deli (pasja budala, psuje), huli na Boga i na vjeru;

45. Futur deli (dosadna budala), škrguće zubima;

46. Uflaz deli- najbolja budala), zbija šale;

47. Fesad deli (spletkaroška budala), pravi spletke i unosi zavadu;

48. Fitne deli (smutljiva budala), ponaša se kao podlac;

49. Fırfır deli (zvrk-budala), začas plane, začas se smiri;

50. Kayık deli (nakrenuta budala), u sve i svašta vjeruje, kako vjetar puhne tako se i on okreće (i postaje zagovornik);

51. Misafir deli (gostoprimljiva budala), puno pije, na silu dovede društvo iz birtije svojoj kući i onda zaspi;

52. Cömert deli (darežljiva budala), sve pare potroši na piće i čašćavanje, a kad dođe vakat da da milostinju (sadaku), ne da;

53. Alış veriş delisi (patološki konzumerist), osoba koja sumanuto kupuje;

54. Cevdar deli (nerazumljiva budala), puno priča, ali niko ne razumije šta priča;

55. Kurudem deli (vesela budala), uvijek pjeva i smije se;

56. Oynatan deli (šašava budala), žvače žvaku i prevrće očima, mrda obrvama.

Vladavina klanova

Prema prevodiocu gornjih redova, Yenişehirli Avnî Bey u svom djelu Mir’ât-ı Cünûn spominje još 27 kategorija, vrsta koje nažalost, nisam uspio naći u prijevodu. U svakom slučaju, konačan zbiriznosi 83 vrste ludila.

Ludilo naravno, nije karakteristika samo našeg doba – bilo bi previše tendenciozno pripisivati ovom dobu zasluge za tako nešto – ali, činjenica da predstavnike 56 nabrojanih vrsta (i još 27 za koje nemamo karakterizacije)kao od šale prepoznajemo u svom neposrednom okruženju– štaviše, većini sesvakodnevno klanjamo na portalima i televizijama – priskrbljuje nam laskavu titulu predanih čuvara tradicije!

Gora od rečene je činjenica da smo – ili nismo – glasali za sve njih što i nas(ne)glasače svrstava u jednu od spomenutih ili pak, novu, ovovremenu kategoriju. Jer, ponavljanje iste radnje, uz očekivanje drugačijeg rezultata jeste jedna od najpopularnijih definicija ludila.

Bosna i Hercegovina decenijama hoda po rubu između nestanka i udovoljavanja perverznim željama političkih ličnosti koje biramo svi (i oni koji glasaju i oni koji ne glasaju) da zadovoljavaju svojim umjesto općim interesima.

Bosanci i Hercegovci, a s njima i svi Ostali,sve su dalje - ako već nisu bespovratno i kritično daleko - od upravljanja vlastitom sudbinom čak i od učestvovanja, a kamoli upravljanja procesima koji su središnje pitanje njihove sadašnjosti, a time i budućnosti. Štaviše, nije daleko odistine da su od stanovnika zemlje i države i korisnika usluga njenih institucija, postali žrtvama.

Niko od nas se ne pita za naše poreze, resurse i zajedničku imovinu, naprotiv. Tema za zasebnuanalizu je da oni koji glasaju za vlastite ugnjetavače više uopće nisu žrtve nego saučesnici!

Kako je došlo do toga uopće nije pitanje nego, općepoznata stvar o kojoj se ne smije govoriti. Nešto poput „javne tajne“. Najprije je „neko“ ukinuo Republiku BiH za hatur Republike srpske i Federacije Bosne i Hercegovine (i distrikta Brčko) i time delegitimirao vladavinu zakona i legalizirao vladavinu etničkih klanova i dinastija. A onda su kola krenula nizbrdo.

Para-insitucije para-autoriteti, para-džemati

Decenije neznanja, nekompetentnosti i podkapacitiranosti loših politika i političara, obožavanja političkih božanstava, klanjanja funkciji, činjenja sedžde fotelji, podilaženja lažnim liderima, uvažavanja autoriteta koji to nisu, „guranja pod ćilim“, glasanja za „manje zlo“, iracionalnog toleriranja svega novog, kontroverznog i nedozvoljenog - od muslimana preko biznismena do harama - konačno, došle su na naplatu. Nemoralna politička i religijska elita ogadila je i politiku i religiju.

U međuvremenu pojavili su se para-insitucije para-autoriteti, para-džemati... sve s naglaskom na para(!) i uspostavili svoje (para)sisteme. Naporedo s tim grupica za grupicom preuzimala je uticaj, otimala pravo na tumačenje volje i vjere i pritvrđivala moć. Da je dopušteno kladiti se sve što imam stavio bih na to da niko živ ne zna ni šta se zaista događa ni ko svim ovim haosom upravlja.S druge strane u najmanjem obeshrabruje i nemoć policije da identificira, pohvata i istegli uši balavim budalama i uspostavi makar privid reda. Jer, za stvarni osjećaj sigurnosti reda sada je već doista, kasno.

No, ono što doista plaši je,s jedne strane arogancija, samouvjerenost i upornost “maloljetnika” koji – usprkos hapšenju deseterice identificiranih počinilaca – još uvijek dojavljuju (za sada) nepostojeće bombe, do mjere da se sada već vrlo glasno postavlja pitanje može li ovakva akcija biti osmišljena (samo) u glavama neupitno inteligentnih maloljetnika.

Ili je pak, izvjesnije da iza scene ipak, stoji neki zli um koji za cilj ima u najmanjem stvaranje haosa i ultimativne nesigurnosti, a u najgorem slučaju stvarnu bombu negdje gdje je ili KDZ timovi neće naći, ili će ih biti premalo da se odazovu na sve pozive ili će biti prumorni ili će im, ljudski, dosaditi izlaziti nakon svih lažnih dojava. A možda upravo ta zadnja bude fatalna… Drugim riječima, ako cijeli sistem od roditelja do ministara nisu u stanju da se iznesu sa djecom, šta ako / kad se pojave ozbiljni ljudi…

* * *

Mišljenja i stavovi objavljeni u rubrici "Ja mislim" su isključivo lični stavovi autora tekstova i moguće da ne odražavaju stavove redakcije portala Radiosarajevo.ba