Kršćani danas obilježavaju Cvjetnicu: Počinje Velika sedmica prije Uskrsa

Kršćani danas, 29. marta, obilježavaju Cvjetnicu, spomen na Isusov slavni ulazak u Jeruzalem, čime ujedno započinje Velika sedmica – središnje razdoblje liturgijske godine posvećeno razmatranju muke, smrti i uskrsnuća Isusa Krista.

Cvjetnica zauzima posebno mjesto u kršćanskom kalendaru, a obilježena je simbolikom palminih i maslinovih grančica koje predstavljaju mir, vjeru i iščekivanje.

Meštar novaka iz Franjevačkog samostana na Humcu fra Ivan Landeka podsjetio je kako se na ovaj dan vjernici prisjećaju događaja kada je Isus svečano ušao u Jeruzalem, gdje ga je narod dočekao uz poklike: "Hosana Sinu Davidovu! Blagoslovljen koji dolazi u ime Gospodnje!"

Trending

Proljeće je samo na papiru: Na Bjelašnici izmjereno 239 centimetara snijega

Istaknuo je kako Cvjetnica označava početak Velike sedmice, naglašavajući njegovu važnost u liturgijskoj godini.

"To je središnja sedmica u cijeloj liturgijskoj godini u kojem se spominjemo Isusove muke, smrti i uskrsnuća", kazao je fra Landeka.

Poseban značaj imaju maslinove i palmine grančice koje vjernici donose na blagoslov. One podsjećaju na doček Isusa u Jeruzalemu, kada su mu ljudi prostirali zelene grane na putu.

"Blagoslovom grančica na početku svete mise i mi simbolično pozdravljamo Isusa koji je iz ljubavi prema čovjeku podnio patnju i darovao svoj život", pojasnio je.

Jedna od posebnosti liturgije Cvjetnice je čitanje Muke Gospodnje, koje se, kada je moguće, naviješta po ulogama ili pjevano, čime se dodatno naglašava svečanost i dubina samog slavlja.

Fra Landeka naveo je kako se ove godine čita izvještaj o Muci po evanđelistu Mateju, izdvojivši pritom Isusovu molitvu u Maslinskom vrtu kao snažnu poruku vjernicima.

"Isus u najtežim trenucima moli Oca da ga mimoiđe čaša patnje, ali svoju molitvu završava predanjem: 'ne kako ja hoću, nego kako hoćeš ti'. Upravo u tome je ključna poruka", kazao je.

Dodao je kako vjernici u molitvi mogu Bogu povjeriti sve svoje želje i brige, ali je važno na kraju prihvatiti Božju volju.

"Na taj način čovjek izbjegava razočaranje, jer se potpuno prepušta Bogu koji najbolje zna što je za njega dobro". zaključio je fra Landeka.