Tradicija na Haitiju

Haiti i dalje izgleda postapokaliptično. Dok međunarodne organizacije upozoravaju koliko je važno što prije pokopati poginule, neki od lokalnih svećenika, predvođeni Maxom Beauvoirom, poznatim voodoo svećenikom sa Haitija, upozoravaju da je način na koji se sahranjuju žrtve lišen svakog digniteta. "Kamioni se pune leševima koji se odvoze do svježe iskopane rupe i iskrcavaju u rupu. Kao da su smeće. Jasno je da se žrtve moraju brzo pokopati, da ne možemo pustiti tijela da leže po zemlji i raspadaju se, ali mora se naći način da se to napravi s poštovanjem, da se provede religijski obred. Mi poglavari raznih crkvi na Haitiju trebali bismo se naći skupa, vjerujem da bismo u pola sata pronašli nekakvo bolje rješenje, ne možemo ih samo tako trpati u rupe", upozorava Beauvoir.

Ljudi se, u zemlji kojoj prijeti haos, boje da bi se tlo moglo ponovo za ljuljati. Utjehu nalaze u duhovnom. Iako se 80% Haićana izjašnjava katolicima, a 16% protestantima, mnogi tvrde da više polovice od devet miliona tamošnjih stanovnika prakticira i voodoo. Do 1840. voodoo je na Haitiju bio dominantna religija, kasnije je, širenjem misionara i kršćanstva - zabranjen.

Voodoo je zapravo kombinacija tradicionalnih urođeničkih afričkih vjerovanja i katolicizma, jer kad su Evropljani doveli robove na današnji Haiti zabranjivali su im tradicionalnu duhovnost i praksu. Zato su mnogi, tražeći način da nekako sačuvaju svoja vjerovanja, pomiješali ih sa katolicizmom.

Svaka osoba

Ne postoji jedna voodoo religija, ne postoji ni vrhovni poglavar voodoo svećenika, niti pisane svete knjige i voodoo doktrina. Voodoo vjerovanja i obredi se mijenjaju od regije do regije, od svećenika do svećenika. Zajedničko kod svih voodoo sljedbenika je vjerovanje da u suštini ljudi, drveća, planina, baš svega oko nas, leži duh do kojeg je moguće doći, duh sa kojim možemo komunicirati. Na to temeljno vjerovanje nadograđeni su elementi kršćanstva, vjera u jednog Boga koji je vrhovni kreator svega. U voodoou postoje i Loa ili brojni duhovi, koje antropolozi i etnolozi uspoređuju sa katoličkih svecima, jer se ti duhovi po zagovoru zauzimaju za ljude i njihove molbe. Voodoo sljedbenici poštuju pretke i duhove predaka.

Oni koji prakticiraju voodoo fatalisti su, vjeruju u sudbinu, u to da Bog određuje kad se neka osoba rađa i umire. Max Beauvoir objašnjava da se Haićani ne boje smrti jer vjeruju da svaka osoba živi 16 puta, osam puta kao žena i osam puta kao muškarac. Za vrijeme tih života duša ide iz tijela u tijelo, iz zemlje u zemlju, iz jedne kulture u drugu, skupljajući mudrost i iskustvo. U trenutku kada skupi dovoljno znanja stapa se sa Bogom.

Ne čudi da neki Haićani i uzroke potresa tumače kroz voodoo vjerovanja. Voodoo svećenik Erol Josue to objašnjava ovako: "Voodoo sljedbenici vjeruju da duhovi žive i u drveću. Dok su, primjerice, desetljećima gledali sječu šuma i nebrigu za prirodu, mnogi su brinuli da su duhovi ljuti. I zato duhovi čija je uloga štititi ljude, štititi Haićane, otkažu zaštitu te dozvole potresu da odnese toliko puno života. To je jedno od vjerovanja".

Poštovanje za duhove

I dok sociolozi raspravljaju je li voodoo kult ili religija, antropolozi se slažu da je voodoo način života, vidljiv u kulturi, plesu, muzici… Nema tačnih podataka koliko ljudi na Haitiju prakticira voodoo jer se to pomalo taji, svako voodoo čuva kao svoju duhovnu intimu. Istraživači tvrde da skoro svaka porodica ima nekoga ko drži do tih tradicionalnih vjerovanja i običaja.

Voodoo obredi češći su u ruralnom dijelu zemlje, valjda i zbog stigme koju je voodoo vremenom dobio. Bijelcima pristup voodoo ritualima nije dozvoljen. Zazivanjem bogova, odnosno duhova i predaka provode se inicijacije, predviđa budućnost, liječe bolesti, otklanjaju opsjednutosti… Pri obredu određeni duh uđe u tijelo, a osoba pada u trans. Svrha mnogih rituala je iskazivanje poštovanja prema duhovima.

Američka redateljica ukrajinskog porijekla, Maya Deren, snimila je film i napisala knjigu Divine Horsemen: the Living Gods of Haiti o voodoo ritualima na Haitiju. Proučavajući plesove, a oni su sastavni dio voodoo obreda, na koncu je i sama uvučena u rituale, tvrdila je da se plešući više puta našla u transu, ospjednuta voodoo boginjom Erculijom.

Magijske karakteristike voodooa, doduše, puno su poznatije negoli one religijske. O tome je pisao i nekadašnji haićanski diktator Francois Duvalier. Po obrazovanju ljekar, kada je postao predsjednik plašio je stanovnike voodoo religijom, držao ih u pokornosti i strahu tvrdeći da je i sam voodoo svećenik. U doba dok se manje bavio politikom, a više naukom, napisao je naučni članak koji govori o psihijatrijskim i antropološkim pogledima na voodoo.