Nacionalizam boje šafrana: Kako je hindutva promijenila viziju Indije iz doba Gandija?

Ministarstvo odbrane Indije pokrenulo je "Operaciju Sindoor", u kojoj je pogođeno devet lokaliteta u Pakistanu i pakistanskom Jammuu i Kašmiru.

Pojavili su se izvještaji o intenzivnom granatiranju i glasnim eksplozijama u pograničnim područjima 6. maja 2025. godine, a 7. maja 2025. godine, Pakistan je uzvratio napade. 

Brojni korisnici društvenih mreža iz Indije i Pakistana pribjegli su navijanju za svoje 'timove', ali poseban trend se ističe među Indijcima koji, čini se, pribjegavaju i narativu koji je u najvećoj demokratiji na svijetu sve popularniji.

A sve se oslanja na jedan pokret koji je oko 2018. godine počeo dobijati prve obrise ideologije koju danas poznajemo - hindutva. 

Šta je hindutva?

Od pjesama koje pozivaju na progon muslimana iz hinduističke Indije, do prepoznatljivih skuta boje šafrana koje pristalice nose, pa i poziva na rušenje Babji Masjeeda u Adyotyi u Uttar Pradeshu, hinduistički nacionalizam ipak nije nova ideologija na geopolitičkoj sceni svijeta. 

Hindutva je politička ideologija koja datira iz 19. stoljeća. Obuhvatala je širok raspon grupa, ali u svojoj srži je vjerovanje da su indijski nacionalni identitet i kultura neodvojivi od hinduističke religije. Počelo je dobijati na značaju početkom 20. stoljeća kao dio pokreta za nezavisnost u Indiji, koji je nastojao odvojiti se od identiteta britanske kolonijalne vlasti i islamske dinastije Mogul, koja je prethodno vladala Indijom od 16. stoljeća.

Hindutva – termin skovan 1920-ih u spisima Vinayak Damodara Savarkara, koja u iskrivljenom obliku znači "hinduizam" – je dominantan oblik hinduističkog nacionalizma u Indiji. Hindutva je vjerovanje u hegemoniju hinduizma u Indiji i uspostavljanje zemlje kao hinduističke, a ne sekularne države. Hindusi se više smatraju etničkom, nego vjerskom grupom.

Ideologija hindutve povezivana je s desničarskim ekstremizmom i fašizmom zbog purističkih rasnih elemenata pokreta i njegove povezanosti s netolerancijom prema manjinama.

Ko su RSS-ovi?

U srcu hinduističkog nacionalističkog pokreta u Indiji nalazi se Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), dobrovoljačka hinduistička nacionalistička grupa sastavljena isključivo od muškaraca, često opisivana kao paravojna organizacija, formirana 1920-ih. 

Osnovana je kako bi osigurala jedinstvo i disciplinu hinduističkoj zajednici s ciljem izgradnje Hindu Rastre (hinduističke države). Nastavlja raditi i danas na širenju ideologije Hindutve, s preko pet miliona članova koji nerijetko pribjegavaju nasilju u muslimanskim gradovima kako bi spriječili skrnavljenje hinduizma (koji ne zagovara nasilje kao oblik akcije). 

RSS je vođa "Sangh Parivara", krovne grupe hinduističkih nacionalističkih organizacija koje su osnovale škole, dobrotvorne organizacije i klubove, ali koje su također povezane s nasiljem među zajednicama. RSS je tri puta zabranjen od svog osnivanja, uključujući i nakon što je Mahatmu Gandhija ubio bivši član RSS-a 1948. godine.

Iz RSS-a je nastala vladajuća politička stranka Indije, Bharatiya Janata Party (BJP), i one su i dalje blisko povezane. 

Stranka BJP i kakva je njena povezanost s hinduističkim nacionalizmom?

Hinduistički nacionalizam je dio indijske politike i, u raznim trenucima, korišten je kao populističko političko sredstvo od strane obje glavne indijske političke stranke, Kongresa i BJP-a, kao način da se dobiju glasovi hinduističke većine u zemlji.

Međutim, otkako je BJP došao na vlast 2014. godine, predvođen premijerom Narendrom Modijem, hinduistički nacionalizam je u potpunosti dominirao indijskom političkom scenom. BJP se široko smatra političkim krilom RSS-a – Modi je bio član omladinskog pokreta RSS-a – a desničarski hinduistički nacionalizam je u središtu njihove političke agende. BJP otvoreno propisuje hindutvu, ali je umanjio njene veze s nasiljem, umjesto toga proglašavajući je kulturnom agendom koja promovira indijsku baštinu i historiju.

Indijski ustav, sastavljen 1950. godine nakon sticanja nezavisnosti, proglašava Indiju sekularnom demokratijom.

Međutim, BJP je optužen za donošenje politika i provođenje vjerski razdorne agende, koja nastoji Indiju učiniti hinduističkom državom, što je dovelo do porasta netolerancije i nasilja među zajednicama u Indiji, te do napada na muslimanske aktiviste, novinare i civilno društvo.

Krajem 2020. godine, a sve učestalije u recentijem dobu, hindutva se vezuje i za 'kravlje osvetnike', grupu koja za cilj ima sprečavanje ubijanja krava pretežno u gradovima poput Hyderabada gdje se u ruralnim dijelovima pribjegava izrazitim formama nasilja nad manjinskim stanovništvom ili muslimanskim grupama da bi spriječili ubijanja krava koje su svete po hinduizmu, posebno u Šivaističkim i Vašišnavističkim zajednicama.

Integracija hindutva politike dovela je do široko rasprostranjene, ali neutemeljene naracije da su hindusi u Indiji pod prijetnjom od strane muslimana, bilo kroz promjene stanovništva, međuvjerske brakove i ilegalne muslimanske imigrante. To je dovelo do donošenja novih zakona pod BJP-om o državljanstvu i braku koji su opisani kao diskriminirajući prema manjinama.

Kako se Hindutva proširila izvan Indije?

Otkako su Modi i BJP došli na vlast 2014. godine, uloženi su vrlo uspješni napori da se mobilizira ogromna indijska dijaspora u podršku BJP-u, posebno u Velikoj Britaniji, SAD-u i Australiji, prvenstveno putem korištenja društvenih medija.

Iako Indijci u inostranstvu ne mogu glasati, poznato je da održavaju snažne veze sa svojim zajednicama koje su još uvijek u Indiji i često posjeduju mnogo bogatstva i utjecaja. 2019. godine, kada je Modi posjetio SAD, njegove pristalice u Teksasu organizirale su događaj "Živio Modi", kojem je prisustvovao tadašnji američki predsjednik Donald Trump i 50.000 pristalica.

Šafran i ruže na hinduski način

A osim klasične politike, hindutva ima i jednu posebnu notu koja služi propagandi.

Šareni video snimci hinduskih bogova, nuklearnog oružja i pjevača u tradicionalnoj indijskoj nošnji preuzeli su Youtube brzinom munje. Neki od njih imaju i po stotine miliona pregleda.

Laxmi Dubey je jedna od takvih pjevačica iz ove brzo rastuće generacije. Rođena u centralnoj indijskoj državi Madhya Pradesh, počela je kao novinarka u lokalnim dnevnim novinama prije nego što se profesionalno okrenula muzici, a svoj uspjeh može zahvaliti porastu islamofobije.

Hindutva pop je već odavno okrivljen za podsticanje nasilja. Syed Zubair Ahmad, osnivač i urednik Muslim Mirror-a, nezavisne medijske organizacije koja prati slučajeve nasilja nad muslimanima u Indiji, vjeruje da muzika normalizuje dehumanizaciju muslimana u Indiji i podstiče slušaoce na nasilje. "Oni navikavaju ljude na nasilje koje prati ove pjesme."

"Indija je zemlja hindusa, muslimanski propovjednici trebaju ići u Pakistan" je stih iz jednog od 'hitova', koji je YouTube uklonio sa službenih kanala pjevača, ali ga nije uspio u potpunosti ukloniti s platforme jer ga drugi i dalje ponovo postavljaju, posebno u kontekstu kratkih video zapisa na WhatsAppu.

Uobičajeni refren hindutva pop pjesama je da su muslimani u zemlji nelojalni i da rade za interese Pakistana. 

Uz ovakvu muziku, kome još treba ideologija?

Kakva je veza hindutve sa Kašmirom?

BJP je stvorio okruženje koje potiče govor mržnje i zločine iz mržnje usmjerene protiv muslimana, često pod zastavom hinduističkog nacionalizma. Takvi osjećaji se često koriste da se kašmirska kriza prikaže kao prijetnja teritorijalnom integritetu Indije.

Javno se zalažući za ujedinjenje Kašmira i Indije, BJP na čelu sa Narendrom Modijem postao je i druga najveća stranka u Zakonodavnoj skupštini Jammu i Kašmira. Nakon dolaska BJP-a na vlast, islamofobija je stvorila prostor za Modija da poveže kašmirsku borbu za samoopredjeljenje s terorizmom. BJP ne samo da može ubrzati svoju ultranacionalističku politiku, već i delegitimizirati kašmirsku borbu za slobodu upoređujući je s "islamskim terorizmom".

Važnost regije Kašmir za BJP i njihov hinduistički nacionalistički projekat ne treba zanemariti. Prema viziji Hindutve, Kašmir je neizostavan dio Indije. Oni smatraju  historijsku dolinu Inda ili riječnu civilizaciju  dijelom hinduističke Indije, ali se smatra da je centar u Mohenjo-Daro i Harappi u Pakistanu.

Dok je bila u Kašmiru, kašmirska hinduistička kasta Pandita tvrdila je da ima  predmuslimansku historijsku pozadinu i pravo prije nezavisnosti. U kontekstu porasta ove ideologije, prisilna integracija Kašmira u "hinduističku vlast" u Indiji postala je neophodna.

U međuvremenu, pitanje Kašmira postaje poligon za hinduistički nacionalizam i pakistanski nacionalni identitet.

Pakistan sebe doživljava kao domovinu indijskih muslimana i kao modernu islamsku državu. S obzirom na ovaj sukob identiteta s Pakistanom, pitanje Kašmira se smatra ključnim testom indijske nacionalne kohezije.

Drugim riječima, Indija se boji da bi secesija Kašmira stvorila domino efekat , izazivajući ozbiljne regionalne, političke i vjerske secesionističke trendove koji bi potkopali temelje i integritet Indije. Zbog važnosti Kašmira, Indija će učiniti sve što je moguće da zadrži tu teritoriju, a čini se da je 2025. godina upravo presudna godina za isto.

Stoga, umjesto da nastavi davati Kašmiru poseban položaj, BJP je, zauzvrat, odlučio da poništi Član 370 i oduzme Kašmiru relativnu autonomiju 2019. godine.

Šta dalje?

I dok svijet posmatra moguću eskalaciju sukoba između dvije nuklearne sile, čini se da rješenja u konfliktu Indije i Pakistana oko Kašmira još uvijek nema.

U svojim političkim narativima, obje države polažu pravo na teritoriju, pokušavajući i dalje kreirati prizvuk ratova koji su se odvijali u prošlosti, pozivajući se na hinduizam ili islam.

A u tome hindutva koja postaje sve češća opcija za indijsko stanovništvo ne pomaže, već raspiruje antipakistanski sentiment koji (p)ostaje narativ u svakodnevnom diskursu BJP-a sa Modijem.