Vehabijama iz Slovenije je žao Bin Ladena

Jutarnji list napravio je reportažu o vehabijama iz slovenačkog grada Jesenice. Novinar Igor Kolovrat boravio je među njima, a mi prenosimo neke dijelove ove zanimljive priče

Izuli smo se ulazeći u malenu prostoriju prekrivenu tepihom i istog trena nam je pogled privukla zelena arapska zastava s mačem na zidu. Gotovo nikakvog namještaja osim stepenica za propovijedi zvane gati i malene police u kutu na kojoj je bio kompjutor i vrata koja vode u drugu prostoriju.

“Ovo je naš skromni ‘mesdžid’, tu se okupljamo i klanjamo...”, počeo je svoju priču mladić kratke kose s ne baš gustom, ali duljom bradom bez brkova. Njegovo je ime Alim Hasanagić, ima 21 godinu i vođa je slovenskih vehabija u Jesenicama, najradikalnijeg islamskog pokreta čiji je pripadnik bio i Osama bin Laden , kao i čitava al-Qa’ida.

U bilo kojoj drugoj priči ovaj bi avangardni „look“ mladog Alima mogao proći kao alternativni, blizak nekom post punk ili nu metal imageu kakav njeguju mnogi njegovi vršnjaci. No Alim ne da ne sluša takvu muziku. On ne sluša nikakvu muziku. Njegovo vjersko opredjeljenje strogo zabranjuje tzv. muziku.

Pogrdan izraz vehabije
Pristao nas je primiti na razgovor, no nitko drugi osim njega nije pristao na fotografiranje za novine. (Tek kasnije ćemo se susresti s njegovim istomišljenicima u Ljubljani, za Bežigradom u podrumu poslovno-stambenog kompleksa u prostorijama gdje je jasno istaknut natpis zabrane ulaska ženama.)

Sjeli smo na tvrdi tepih prekriženih nogu, a Alim je iz futrole izvukao stativ, te na njega namontirao video kameru, okrenuo ju prema sebi i počeo priču: “Ovo je za svaki slučaj, jer novinari znaju izvrtati moje riječi i onda mi to stavimo na internet kako bismo pokazali o čemu se radi. Stvar je malo delikatna, naime, ljudi za nas vole upotrebljavati onaj pogrdni izraz vehabije. Mi smo, jednostavno, muslimani i slijedimo izvorni islam za razliku od drugih koji su uveli razne novotarije u islam”, počeo je svoje dugo izlaganje o islamu i selafijskom učenju Alim, pripadnik selafijsko-vahabitskog pokreta od svoje 15 godine.

Priča kako je ispred oficijelne džamije jednom prilikom vidio ljude s bradama i pitao ih je tko su oni i je li istina da dobivaju novce. Čovjek s bradom mu se nasmijao i rekao mu da će mu pokazati tko su oni.

Od tog dana život mladog Slovenca/Bošnjaka radikalno se promijenio. Samo što još nije mogao pustiti bradu. Za njega ni vlastiti roditelji nisu dovoljno dobri muslimani jer ne prakticiraju vjeru na način na koji to on radi. Klanja 5 puta dnevno, oženjen je i ima dijete. Žena nosi hidžab i potpuno je pokrivena. Kada smo upitali je li voljan pozirati našem fotoreporteru sa ženom i djetetom rekao je da jeste, no da žena to ne bi voljela. (Kasnije su isto ponovili i drugi s kojima smo razgovarali u Ljubljani.)

Unatoč svojoj mladosti, Alim djeluje izuzetno zrelo i educirano. Tek povremeno zastane prije nego što će citirati neki dio Kur'ana. Odlično vlada materijom i samouvjereno, tihim glasom iznosi svoja stajališta koja su u neskladu s dikcijom. Ne skidajući osmijeh s lica pripovijeda o tome kako su Izrael, Amerika i NATO najveći neprijatelji islama, a nevjernici su svi koji ne slijede njihov put.

Iznimno ljubazni
Ne mogu ni u jednom trenutku reći da smo se kod slovenskih vehabija osjećali nelagodno, dapače, primili su nas iznimno ljubazno, čak preljubazno za moj ukus, i na uljuđen način pokušali nam prezentirati svoju iznimno ekstremnu viziju islama po kojoj niti jedna država na svijetu nije dovoljno islamska ili šerijatska. “Ni Afganistan nije bio dovoljno šerijatska država”, s osmijehom će ustvrditi Amil.

U Jesenice smo došli dan prije. O vehabijama iz Jesenica mi je pričao bivši pripadnik odreda El Mudžahid, Adnan Mešanović, ocijenivši ih kao najekstremnije po stavovima koje iznose. Prije pet ili šest godina istjerali su lokalnog imama iz grada pokušavajući militantnim metodama tamošnjoj muslimanskoj zajednici nametnuti svoja pravila. “Danas su u tome puno sofisticiraniji i prikriveniji”, ustvrdit će moj izvor Adnan, nekad i sam pripadnih vehabitskog pokreta.

Sunce se probijalo kroz klanac bacajući meko svjetlo po cesti kojom smo ulazili u Jesenice, gradić po mnogočemu sličan bosanskim planinskim gradićima. Kolonizirane tijekom socijalizma jeftinom radnom snagom iz Bosne i Hercegovine, rudarima, drvosječama i slično, danas su Jesenice grad s najviše Bošnjaka u Sloveniji, gdje ih prema popisu iz 2002. ima 47. 488.

Kopletna reportaža može se pročitati u štampanom izdanju Nedjeljnog Jutarnjeg  lista